Понятие культуры, её формы и разновидности. Наука и образование
Урок 5. Подготовка к ЕГЭ по обществознанию
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока «Понятие культуры, её формы и разновидности. Наука и образование»
Слово «культура» пришло к нам из латинского языка. Оно переводится как «обработка, возделывание почвы». То есть культура – это всё, что было выращено человеком в саду, а не само проросло в поле, то есть то, чего нет в дикой природе.
В повседневной жизни термин «культура» часто связан с представлениями о дворцах и музеях, театрах и библиотеках. Порой мы употребляем такие выражения, как «культурный человек», «культурно себя вести». Это тоже связано со словом «культура».
На вопрос о том, кого можно назвать культурным человеком, в различные исторические эпохи отвечали по-разному. Например, в Древней Греции культурным называли человека, который был воспитан в традициях своего народа, ставший его частью. У греков даже существовал специальный термин для обозначения такого воспитания – «пайдейя».
В Древнем Риме главной задачей культуры стало воспитание достойного «человека-гражданина», гражданских качеств, патриота своей страны.
В средневековой Европе культура связывалась в первую очередь с обладанием христианским мировоззрением. Культурным человеком признавали того, кто изучил основы религии, разбирается в них и ведёт себя в соответствии с основами вероучения.
И только представители эпохи Просвещения подошли вплотную к современному пониманию термина «культурный человек». Для них – это просвещённый, образованный и обладающий научными знаниями человек.
В современном мире термин «культура» в самом широком смысле слова – это «вторая природа» – всё, что создано людьми: то что не существовало в природе никогда до человека и не появилось бы, если бы его не было; комплекс результатов их активной творческой деятельности во всех сферах общественной жизни, а также формы, принципы и способы этой деятельности.
В узком смысле слова «культура» – это духовные ценности, созданные человечеством.
Существует два подхода к пониманию культуры: антропологический и ценностный.
Суть антропологического подхода состоит в том, что под культурой понимается вся совокупность результатов человеческой деятельности, мир сотворённых людьми вещей, противостоящий природе.
Ценностный подход заключается в том, что под культурой понимают совокупность лучших, наиболее значительных творений человека, то есть речь идёт не обо всём что было создано человеком, а только о то, что может считаться ценностью.
Культура может быть рассмотрена и с позиций выявлений тех функций, которые она выполняет в обществе.
Принято выделять следующие функции культуры:
· Гуманизирующая функция. Культура делает человека. Усвоение культуры человеком способствует самосовершенствованию и саморазвитию личности.
· Адаптивная функция. Позволяет людям приспособиться к различным природным условиям.
· Ценностная функция. Создаёт условия для распознавания значимого и незначительного в жизни.
· Нормативная функция. Формирует определённые правила и нормы, регулирующие поведение (специфическая культурная программа, определяющая возможности ориентации человека в социокультурном пространстве).
· Коммуникативная функция. Обеспечивает взаимодействие между людьми, способствует процессам интеграции культур.
· Интегрирующая функция. Способствует сплочению людей на основе единых норм и ценностей.
· Функция исторической преемственности. Обеспечивает накопление, хранение, систематизацию и передачу информации.
· Деятельностно-творческая функция. Усвоение культуры обеспечивает условия для её воспроизводства (стимулирует активность людей по созданию ими чего-то принципиально нового на основе накопленного культурно-исторического опыта).
· Знаково-символическая функция. Формирует знания и умения по объяснению сущности знаков и символов, в которых сохраняется культура.
Говоря о культуре, мы имеем в виду культуру всего общества. Конечно, «культуры вообще», как и «общества вообще», в действительности не бывает – общество сложно структурировано, состоит из различных групп и слоёв, чьи культурные запросы и проявления различны, поэтому принято выделять различные виды и формы культуры.
Условно культуру можно разделить на материальную и духовную.
· Материальная культура – это производство и освоение предметов материального мира, изменение физической природы человека.
· Духовная культура – это духовные ценности и творческая деятельность по их производству: наука, искусство, религия, мораль, право и так далее.
Очень важно понимать, что деление на материальную и духовную культуру является условным. Например, промышленный робот – это явление материальной или духовной культуры? С одной стороны – это орудие труда, с помощью которого человек может создавать необходимые для себя блага, то есть материальная культура. Но с другой стороны, его появление было бы невозможным без прорыва в науке, ведь робота нужно было придумать, разработать, написать программу для его работы и так далее, а ведь всё это уже сфера духовной культуры.
Принято выделять следующие формы культуры: элитарная, народная и массовая.
· Элитарная культура создаётся привилегированной частью общества либо по её заказу профессиональными творцами.
o Это культура привилегированных слоёв общества, она рассчитана на подготовленных слушателей, зрителей или читателей.
o Это «высокая культура», сохраняющая преемственную связь с классической традицией, гуманистическими ценностями.
o Модернистские формы современного искусства, доступные лишь относительно узкой группе ценителей.
· Народная культура создаётся анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки (мифы, легенды, сказки, песни, танцы и тому подобное).
· Массовая культура – ориентированная на массовое каждодневное потребление.
o Основана на стандартизированном производстве – ориентация на массового «среднего» потребителя.
o Присутствует стремление к коммерческому успеху, превращение продукта культуры в товар.
o Её появление связано с процессом демократизации культуры и развитием средств массовой коммуникации.
Также можно выделить ещё ряд разновидностей культуры:
· Доминирующая культура – совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов общества.
· Субкультура – система норм и ценностей, отличающих отдельную социальную группу от большей части общества. Например: байкеры, геймеры, косплееры, диггеры и сталкеры, исторические реконструкторы и так далее.
· Контркультура – субкультура, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но и противостоит ей. Например – хиппи. Расцвет этого движения пришёлся на конец 1960-х — начало 1970-х годов. Первоначально хиппи выступали против пуританской морали и некоторых церквей, а также пропагандировали стремление вернуться к природной чистоте через любовь и пацифизм. Один из самых известных лозунгов хиппи: «Make love, not war!» (мэйк лав, нот во), что означает: «Любите, а не воюйте!».
· Антикультура – нетерпимая, злобная критика любой культуры; варварство, вандализм.
Неотъемлемой частью духовной культуры является наука – это специализированная познавательная деятельность, направленная на получение объективно истинных, системно организованных и обоснованных знаний о мире.
Говоря о науке, принято выделять две основные её формы: фундаментальная и прикладная наука.
· Фундаментальная наука – это научные исследования, результатом которых становится открытие законов природы, создание теорий и концепций.
· Прикладная наука – это опытно-конструкторские изыскания, воплощение теоретических знаний в технику и технологии.
Например, биология – это фундаментальная наука о живых существах и их взаимодействии со средой, а селекция – это прикладная наука о методах создания новых и улучшения существующих пород животных и сортов растений.
По объекту изучения можно выделить естественные, социальные и гуманитарные (общественные) науки.
Результатом научной деятельности являются теории. Теория – это системно организованное знание, позволяющее объяснять и предсказывать события, явления, процессы.
Теория позволяет проникать вглубь объекта, то есть:
· описать его строение и структуру (характер связей между образующими его элементами);
· объяснить механизм его функционирования и развития;
· предсказать возможные изменения состояний предмета или процесса.
Наука – это не только познавательная деятельность, но и социальный институт со своей структурой и функциями.
Как социальный институт наука выполняет и ряд функций в современном обществе:
· Познавательная функция (познавательно-объяснительная). Наука открывает объективные факты и законы, вырабатывает убедительные объяснения, почему мир или отдельные его части развиваются так или иначе.
· Мировоззренческая функция (культурно-мировоззренческая). Разработка и совершенствование научной картины мира, на основе которой может формироваться определённое мировоззрение.
· Производственная функция (технико-технологическая). Активно влияет на развитие экономики – повышение эффективности производства, новые виды сырья и новые технологии.
· Социальная функция. Предлагает модели и методы социального развития и управления обществом.
· Прогностическая функция. Предлагает возможные модели развития тех или иных процессов.
Принято выделять следующие особенности научного познания:
· объективность получаемого знания;
· рациональность знаний (непротиворечивость, доказательность, системность);
· проверяемость получаемого знания;
· развитость понятийного аппарата;
· использование специальных способов и методов познавательной деятельности;
· высокий уровень обобщения знаний.
Различают два уровня научного познания – эмпирический и теоретический.
Эмпирический уровень – это выявление объективных фактов и связей между ними. Например, нагревая воду, мы поставили перед собой задачу узнать, какие изменения произойдут с водой, если она будет долго греться. В итоге своих наблюдений мы установим научный факт, что при нагревании воды до температуры кипения она начинает менять своё агрегатное состояние – из жидкости превращается в пар.
А вот когда мы зададим себе вопрос, а от чего зависит температура кипения воды, почему одни жидкости превращаются в газ при одной температуре, а другие при другой, что вообще происходит внутри жидкости, почему она превращается в газ и так далее, то перейдём на теоретический уровень. То есть теоретический уровень – это выявление фундаментальных закономерностей, обнаружение внутренних связей и закономерностей.
К формам эмпирического познания принято относить:
· Научный факт – это результат наблюдений и экспериментов, который устанавливает количественные и качественные характеристики объектов, описанный посредством научных понятий.
· Эмпирический закон – это закон, справедливость которого была установлена из опытных данных, а не на основе теоретических соображений.
К формам теоретического познания относятся:
· Гипотеза – научное предположение, догадка, выдвигаемая для объяснения какого-либо явления.
· Проблема – задача, требующая разрешения; формулирование концепции незнания.
· Закон – объективная, устойчивая, существенная, повторяющаяся связь каких-либо явлений объективной действительности.
· Теория – наиболее развитая форма научного познания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определённой области действительности (система законов).
Эмпирическому и теоретическому уровням познания соответствуют определённые методы.
Методы эмпирического познания – это наблюдение (целенаправленное), эксперимент, измерение, классификация, систематизация, описание, сравнение.
Методы теоретического познания – это анализ, синтез, дедукция, индукция, аналогия, моделирование, абстрагирование, идеализация, формализация, математизация.
С понятиями культуры и науки неразрывно связано понятие образования. Именно в процессе образования человек осваивает культурные ценности. Содержание образования черпается и непрерывно пополняется из культурного наследия различных стран и народов, из разных отраслей постоянно развивающейся науки, а также из жизни и практики человека.
Образование – это способ передачи новым поколениям людей накопленных знаний, опыта, всего того, что составляет духовную культуру общества. Образование включает в себя обучение, воспитание и профессиональную подготовку.
Выделяют следующие функции образования:
· Экономическая функция: формирование социально-профессиональной структуры общества.
· Социальная функция: социализация личности, важнейший канал социальной мобильности.
· Культурная функция: использование ранее накопленной культуры в целях воспитания индивида, развития его творческих способностей.
· 
В развитии современного образования наблюдаются следующие тенденции:
· Демократизация системы образования – доступность для всех слоёв, обязательность общего образования для детей.
· Рост продолжительности образования связан с новым уровнем развития общества, когда к профессиональной деятельности в большинстве сфер можно приступить только усвоив некие общие культурные ценности, специальные дисциплины, необходимые для конкретной профессии.
· Непрерывность образования – человек не может получить знания на всю оставшуюся жизнь.
· Гуманизация образования – содействие развитию личности каждого обучаемого, создание наиболее комфортных условий обучения.
· Гуманитаризация образования – увеличение времени на изучение общественных наук, потому что жизнь общества очень сложна и для того, чтобы чувствовать себя полноценным членом общества, надо уметь ориентироваться во всех его сферах: в политике, экономике, культуре, отношениях с людьми и так далее.
· Интернационализация процесса образования – сближение систем образования разных стран.
· Компьютеризация (информатизация) образования – использование компьютера и компьютерных технологий.
В конце нашего занятия попробуйте ответить на следующие вопросы.
1. Что такое культура, каковы её формы и разновидности?
Понятие культуры, её формы и разновидности. Наука и образование
Урок 5. Подготовка к ЕГЭ по обществознанию
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока «Понятие культуры, её формы и разновидности. Наука и образование»
Слово «культура» пришло к нам из латинского языка. Оно переводится как «обработка, возделывание почвы». То есть культура – это всё, что было выращено человеком в саду, а не само проросло в поле, то есть то, чего нет в дикой природе.
В повседневной жизни термин «культура» часто связан с представлениями о дворцах и музеях, театрах и библиотеках. Порой мы употребляем такие выражения, как «культурный человек», «культурно себя вести». Это тоже связано со словом «культура».
На вопрос о том, кого можно назвать культурным человеком, в различные исторические эпохи отвечали по-разному. Например, в Древней Греции культурным называли человека, который был воспитан в традициях своего народа, ставший его частью. У греков даже существовал специальный термин для обозначения такого воспитания – «пайдейя».
В Древнем Риме главной задачей культуры стало воспитание достойного «человека-гражданина», гражданских качеств, патриота своей страны.
В средневековой Европе культура связывалась в первую очередь с обладанием христианским мировоззрением. Культурным человеком признавали того, кто изучил основы религии, разбирается в них и ведёт себя в соответствии с основами вероучения.
И только представители эпохи Просвещения подошли вплотную к современному пониманию термина «культурный человек». Для них – это просвещённый, образованный и обладающий научными знаниями человек.
В современном мире термин «культура» в самом широком смысле слова – это «вторая природа» – всё, что создано людьми: то что не существовало в природе никогда до человека и не появилось бы, если бы его не было; комплекс результатов их активной творческой деятельности во всех сферах общественной жизни, а также формы, принципы и способы этой деятельности.
В узком смысле слова «культура» – это духовные ценности, созданные человечеством.
Существует два подхода к пониманию культуры: антропологический и ценностный.
Суть антропологического подхода состоит в том, что под культурой понимается вся совокупность результатов человеческой деятельности, мир сотворённых людьми вещей, противостоящий природе.
Ценностный подход заключается в том, что под культурой понимают совокупность лучших, наиболее значительных творений человека, то есть речь идёт не обо всём что было создано человеком, а только о то, что может считаться ценностью.
Культура может быть рассмотрена и с позиций выявлений тех функций, которые она выполняет в обществе.
Принято выделять следующие функции культуры:
· Гуманизирующая функция. Культура делает человека. Усвоение культуры человеком способствует самосовершенствованию и саморазвитию личности.
· Адаптивная функция. Позволяет людям приспособиться к различным природным условиям.
· Ценностная функция. Создаёт условия для распознавания значимого и незначительного в жизни.
· Нормативная функция. Формирует определённые правила и нормы, регулирующие поведение (специфическая культурная программа, определяющая возможности ориентации человека в социокультурном пространстве).
· Коммуникативная функция. Обеспечивает взаимодействие между людьми, способствует процессам интеграции культур.
· Интегрирующая функция. Способствует сплочению людей на основе единых норм и ценностей.
· Функция исторической преемственности. Обеспечивает накопление, хранение, систематизацию и передачу информации.
· Деятельностно-творческая функция. Усвоение культуры обеспечивает условия для её воспроизводства (стимулирует активность людей по созданию ими чего-то принципиально нового на основе накопленного культурно-исторического опыта).
· Знаково-символическая функция. Формирует знания и умения по объяснению сущности знаков и символов, в которых сохраняется культура.
Говоря о культуре, мы имеем в виду культуру всего общества. Конечно, «культуры вообще», как и «общества вообще», в действительности не бывает – общество сложно структурировано, состоит из различных групп и слоёв, чьи культурные запросы и проявления различны, поэтому принято выделять различные виды и формы культуры.
Условно культуру можно разделить на материальную и духовную.
· Материальная культура – это производство и освоение предметов материального мира, изменение физической природы человека.
· Духовная культура – это духовные ценности и творческая деятельность по их производству: наука, искусство, религия, мораль, право и так далее.
Очень важно понимать, что деление на материальную и духовную культуру является условным. Например, промышленный робот – это явление материальной или духовной культуры? С одной стороны – это орудие труда, с помощью которого человек может создавать необходимые для себя блага, то есть материальная культура. Но с другой стороны, его появление было бы невозможным без прорыва в науке, ведь робота нужно было придумать, разработать, написать программу для его работы и так далее, а ведь всё это уже сфера духовной культуры.
Принято выделять следующие формы культуры: элитарная, народная и массовая.
· Элитарная культура создаётся привилегированной частью общества либо по её заказу профессиональными творцами.
o Это культура привилегированных слоёв общества, она рассчитана на подготовленных слушателей, зрителей или читателей.
o Это «высокая культура», сохраняющая преемственную связь с классической традицией, гуманистическими ценностями.
o Модернистские формы современного искусства, доступные лишь относительно узкой группе ценителей.
· Народная культура создаётся анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки (мифы, легенды, сказки, песни, танцы и тому подобное).
· Массовая культура – ориентированная на массовое каждодневное потребление.
o Основана на стандартизированном производстве – ориентация на массового «среднего» потребителя.
o Присутствует стремление к коммерческому успеху, превращение продукта культуры в товар.
o Её появление связано с процессом демократизации культуры и развитием средств массовой коммуникации.
Также можно выделить ещё ряд разновидностей культуры:
· Доминирующая культура – совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов общества.
· Субкультура – система норм и ценностей, отличающих отдельную социальную группу от большей части общества. Например: байкеры, геймеры, косплееры, диггеры и сталкеры, исторические реконструкторы и так далее.
· Контркультура – субкультура, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но и противостоит ей. Например – хиппи. Расцвет этого движения пришёлся на конец 1960-х — начало 1970-х годов. Первоначально хиппи выступали против пуританской морали и некоторых церквей, а также пропагандировали стремление вернуться к природной чистоте через любовь и пацифизм. Один из самых известных лозунгов хиппи: «Make love, not war!» (мэйк лав, нот во), что означает: «Любите, а не воюйте!».
· Антикультура – нетерпимая, злобная критика любой культуры; варварство, вандализм.
Неотъемлемой частью духовной культуры является наука – это специализированная познавательная деятельность, направленная на получение объективно истинных, системно организованных и обоснованных знаний о мире.
Говоря о науке, принято выделять две основные её формы: фундаментальная и прикладная наука.
· Фундаментальная наука – это научные исследования, результатом которых становится открытие законов природы, создание теорий и концепций.
· Прикладная наука – это опытно-конструкторские изыскания, воплощение теоретических знаний в технику и технологии.
Например, биология – это фундаментальная наука о живых существах и их взаимодействии со средой, а селекция – это прикладная наука о методах создания новых и улучшения существующих пород животных и сортов растений.
По объекту изучения можно выделить естественные, социальные и гуманитарные (общественные) науки.
Результатом научной деятельности являются теории. Теория – это системно организованное знание, позволяющее объяснять и предсказывать события, явления, процессы.
Теория позволяет проникать вглубь объекта, то есть:
· описать его строение и структуру (характер связей между образующими его элементами);
· объяснить механизм его функционирования и развития;
· предсказать возможные изменения состояний предмета или процесса.
Наука – это не только познавательная деятельность, но и социальный институт со своей структурой и функциями.
Как социальный институт наука выполняет и ряд функций в современном обществе:
· Познавательная функция (познавательно-объяснительная). Наука открывает объективные факты и законы, вырабатывает убедительные объяснения, почему мир или отдельные его части развиваются так или иначе.
· Мировоззренческая функция (культурно-мировоззренческая). Разработка и совершенствование научной картины мира, на основе которой может формироваться определённое мировоззрение.
· Производственная функция (технико-технологическая). Активно влияет на развитие экономики – повышение эффективности производства, новые виды сырья и новые технологии.
· Социальная функция. Предлагает модели и методы социального развития и управления обществом.
· Прогностическая функция. Предлагает возможные модели развития тех или иных процессов.
Принято выделять следующие особенности научного познания:
· объективность получаемого знания;
· рациональность знаний (непротиворечивость, доказательность, системность);
· проверяемость получаемого знания;
· развитость понятийного аппарата;
· использование специальных способов и методов познавательной деятельности;
· высокий уровень обобщения знаний.
Различают два уровня научного познания – эмпирический и теоретический.
Эмпирический уровень – это выявление объективных фактов и связей между ними. Например, нагревая воду, мы поставили перед собой задачу узнать, какие изменения произойдут с водой, если она будет долго греться. В итоге своих наблюдений мы установим научный факт, что при нагревании воды до температуры кипения она начинает менять своё агрегатное состояние – из жидкости превращается в пар.
А вот когда мы зададим себе вопрос, а от чего зависит температура кипения воды, почему одни жидкости превращаются в газ при одной температуре, а другие при другой, что вообще происходит внутри жидкости, почему она превращается в газ и так далее, то перейдём на теоретический уровень. То есть теоретический уровень – это выявление фундаментальных закономерностей, обнаружение внутренних связей и закономерностей.
К формам эмпирического познания принято относить:
· Научный факт – это результат наблюдений и экспериментов, который устанавливает количественные и качественные характеристики объектов, описанный посредством научных понятий.
· Эмпирический закон – это закон, справедливость которого была установлена из опытных данных, а не на основе теоретических соображений.
К формам теоретического познания относятся:
· Гипотеза – научное предположение, догадка, выдвигаемая для объяснения какого-либо явления.
· Проблема – задача, требующая разрешения; формулирование концепции незнания.
· Закон – объективная, устойчивая, существенная, повторяющаяся связь каких-либо явлений объективной действительности.
· Теория – наиболее развитая форма научного познания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определённой области действительности (система законов).
Эмпирическому и теоретическому уровням познания соответствуют определённые методы.
Методы эмпирического познания – это наблюдение (целенаправленное), эксперимент, измерение, классификация, систематизация, описание, сравнение.
Методы теоретического познания – это анализ, синтез, дедукция, индукция, аналогия, моделирование, абстрагирование, идеализация, формализация, математизация.
С понятиями культуры и науки неразрывно связано понятие образования. Именно в процессе образования человек осваивает культурные ценности. Содержание образования черпается и непрерывно пополняется из культурного наследия различных стран и народов, из разных отраслей постоянно развивающейся науки, а также из жизни и практики человека.
Образование – это способ передачи новым поколениям людей накопленных знаний, опыта, всего того, что составляет духовную культуру общества. Образование включает в себя обучение, воспитание и профессиональную подготовку.
Выделяют следующие функции образования:
· Экономическая функция: формирование социально-профессиональной структуры общества.
· Социальная функция: социализация личности, важнейший канал социальной мобильности.
· Культурная функция: использование ранее накопленной культуры в целях воспитания индивида, развития его творческих способностей.
·
В развитии современного образования наблюдаются следующие тенденции:
· Демократизация системы образования – доступность для всех слоёв, обязательность общего образования для детей.
· Рост продолжительности образования связан с новым уровнем развития общества, когда к профессиональной деятельности в большинстве сфер можно приступить только усвоив некие общие культурные ценности, специальные дисциплины, необходимые для конкретной профессии.
· Непрерывность образования – человек не может получить знания на всю оставшуюся жизнь.
· Гуманизация образования – содействие развитию личности каждого обучаемого, создание наиболее комфортных условий обучения.
· Гуманитаризация образования – увеличение времени на изучение общественных наук, потому что жизнь общества очень сложна и для того, чтобы чувствовать себя полноценным членом общества, надо уметь ориентироваться во всех его сферах: в политике, экономике, культуре, отношениях с людьми и так далее.
· Интернационализация процесса образования – сближение систем образования разных стран.
· Компьютеризация (информатизация) образования – использование компьютера и компьютерных технологий.
В конце нашего занятия попробуйте ответить на следующие вопросы.
1. Что такое культура, каковы её формы и разновидности?